{"id":573,"date":"2012-09-13T15:13:44","date_gmt":"2012-09-13T15:13:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.philon.be\/?page_id=573"},"modified":"2012-09-16T19:34:58","modified_gmt":"2012-09-16T19:34:58","slug":"insigne-de-calotte-lno","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.philon.be\/?page_id=573","title":{"rendered":"Insigne de Calotte\u00e2\u20ac\u201cL,N,O"},"content":{"rendered":"

LETTRES<\/strong> :\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0 Insigne de calotte<\/strong>.\u00c2\u00a0 Il est imp\u00c3\u00a9ratif de faire figurer le nom de l\u00e2\u20ac\u2122universit\u00c3\u00a9 dans laquelle on est inscrit.\u00c2\u00a0 Par ailleurs \u00c3\u00a0 Namur on indiquera la R\u00c3\u00a9gionale, ou parfois \u00c3\u00a0 Louvain-La-Neuve le cercle o\u00c3\u00b9 la calotte a \u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 d\u00c3\u00a9pucel\u00c3\u00a9e.<\/p>\n

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LIME<\/strong> :\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0 Insigne de calotte<\/strong>.\u00c2\u00a0 Signifie fin limeur, baiseur et caetera, ici encore c\u00e2\u20ac\u2122est la fille qui offre l\u00e2\u20ac\u2122insigne (Cfr. Glaive).<\/p>\n

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LIVRE & PLUME : \u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0 Insigne de calotte.<\/strong>\u00c2\u00a0 Amour des lettres.<\/p>\n

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LOUP<\/strong> :\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0 Attribut de la Gourmandise<\/em><\/strong>.\u00c2\u00a0 De source m\u00c3\u00a9di\u00c3\u00a9vale, la Gourmandise chevauche un loup.\u00c2\u00a0 On dit aussi que la voracit\u00c3\u00a9 doit \u00c3\u00aatre repr\u00c3\u00a9sent\u00c3\u00a9e par une femme caressant un loup.<\/p>\n

\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0 Insigne de calotte<\/strong>.\u00c2\u00a0 La ville de Chimay en a fait un des ses symboles, ainsi que la R\u00c3\u00a9gionale Chimacienne.<\/p>\n

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LOUVAIN[1]<\/strong><\/a><\/strong> : A la demande du Duc de Brabant Jean IV, une bulle papale de Martin V ( \u00e2\u20ac\u0153Sapientiae immarcesbilis<\/em>\u00e2\u20ac\u009d ) d\u00c3\u00a9cr\u00c3\u00a9ta, le 9 D\u00c3\u00a9cembre 1425, la cr\u00c3\u00a9ation d\u00e2\u20ac\u2122une \u00e2\u20ac\u0153\u00c3\u00a9tude g\u00c3\u00a9n\u00c3\u00a9rale\u00e2\u20ac\u009d (studium generale<\/em>) pour toutes les facult\u00c3\u00a9s.\u00c2\u00a0 Elle accordait ainsi aux docteurs, ma\u00c3\u00aetres es arts et \u00c3\u00a9coliers, les libert\u00c3\u00a9s, immunit\u00c3\u00a9s et indulgences d\u00c3\u00a9j\u00c3\u00a0 donn\u00c3\u00a9es \u00c3\u00a0 d\u00e2\u20ac\u2122autres Universit\u00c3\u00a9s telles que Vienne, Leipzig, Padoue, Mersebourg, etc…<\/p>\n

Les cours d\u00c3\u00a9but\u00c3\u00a8rent le 7 D\u00c3\u00a9cembre 1426 \u00c3\u00a0 la fin de l\u00e2\u20ac\u2122octave de la Nativit\u00c3\u00a9 qui correspondait d\u00e2\u20ac\u2122ailleurs avec la fameuse Foire de Louvain.\u00c2\u00a0 Depuis le XIIi\u00c3\u00a8me si\u00c3\u00a8cle d\u00c3\u00a9j\u00c3\u00a0, l\u00e2\u20ac\u2122on y v\u00c3\u00a9n\u00c3\u00a9rait une statue de la Vierge tr\u00c3\u00b4nant sur une \u00e2\u20ac\u0153Sedes Sapientiae<\/em>\u00e2\u20ac\u009d : elle devint donc la patronne de l\u00e2\u20ac\u2122Universit\u00c3\u00a9.<\/p>\n

A l\u00e2\u20ac\u2122origine, il n\u00e2\u20ac\u2122y avait que quelque dizaines d\u00e2\u20ac\u2122\u00c3\u00a9l\u00c3\u00a8ves et une demi douzaine de professeurs.\u00c2\u00a0 Trois facult\u00c3\u00a9s furent cr\u00c3\u00a9es : le Droit, la M\u00c3\u00a9decine et les Arts.\u00c2\u00a0 L\u00e2\u20ac\u2122assembl\u00c3\u00a9e, se r\u00c3\u00a9unissant dans l\u00e2\u20ac\u2122Eglise Saint-Pierre pour assister \u00c3\u00a0 la c\u00c3\u00a9r\u00c3\u00a9monie d\u00e2\u20ac\u2122ouverture, \u00c3\u00a9tait \u00e2\u20ac\u0153belle et nombreuse\u00e2\u20ac\u009d, il y avait l\u00c3\u00a0 le Conseil du Duc Jean ainsi que la plupart des abb\u00c3\u00a9s et des nobles si\u00c3\u00a9geant habituellement aux Etats de Brabant.\u00c2\u00a0 L\u00e2\u20ac\u2122orateur universitaire, Nicolas van Proemen, pronon\u00c3\u00a7a le premier discours d\u00e2\u20ac\u2122ouverture, l\u00e2\u20ac\u2122Oratio Auspicalis.<\/p>\n

Le 7 Mars 1432, une bulle du Pape Eug\u00c3\u00a8ne IV autorisa l\u00e2\u20ac\u2122enseignement de la th\u00c3\u00a9ologie.<\/p>\n

La \u00e2\u20ac\u0153Licentia docendi<\/em>\u00e2\u20ac\u009d, accord\u00c3\u00a9e par le Chancelier de l\u00e2\u20ac\u2122Universit\u00c3\u00a9, permettait aux nouveaux promus d\u00e2\u20ac\u2122aller enseigner partout dans ce monde chr\u00c3\u00a9tien qui doit tant \u00c3\u00a0 l\u00e2\u20ac\u2122institution \u00e2\u20ac\u0153d\u00c3\u00a9fenderesse de la civilisation occidentale, charg\u00c3\u00a9e de la diffusion de la Foi et de la formation des dirigeants destin\u00c3\u00a9s \u00c3\u00a0 servir l\u00e2\u20ac\u2122Eglise et l\u00e2\u20ac\u2122Etat\u00e2\u20ac\u009d.<\/p>\n

Ce fut le 29 Mars 1448 que Mathieu de Laeyens commen\u00c3\u00a7a la construction de l\u00e2\u20ac\u2122H\u00c3\u00b4tel de Ville.\u00c2\u00a0 Les travaux s\u00e2\u20ac\u2122achev\u00c3\u00a8rent en 1459.\u00c2\u00a0 Quant aux Halles de l\u00e2\u20ac\u2122Universit\u00c3\u00a9, elles datent de 1317 et ne furent achet\u00c3\u00a9es qu\u00e2\u20ac\u2122en 1679.\u00c2\u00a0 Avant la cr\u00c3\u00a9ation de l\u00e2\u20ac\u2122universit\u00c3\u00a9? CES Halles aux Draps \u00c3\u00a9taient le centre commercial le plus important de la r\u00c3\u00a9gion mais l\u00e2\u20ac\u2122industrie drapi\u00c3\u00a8re traversant une crise grave, les habitants accueillirent avec plaisir la nouvelle de la venue d\u00e2\u20ac\u2122une Universit\u00c3\u00a9 dans leur ville.<\/p>\n

En 1521 Erasme n\u00e2\u20ac\u2122aura pas peur de d\u00c3\u00a9clarer que l\u00e2\u20ac\u2122Universit\u00c3\u00a9 de Louvain ne le c\u00c3\u00a8de en rien aux autres Universit\u00c3\u00a9s, \u00c3\u00a0 l\u00e2\u20ac\u2122exception de Paris qui conna\u00c3\u00aetra son d\u00c3\u00a9clin peu apr\u00c3\u00a8s.\u00c2\u00a0 En 1570, on y comptera huit mille \u00c3\u00a9tudiants.\u00c2\u00a0 La cr\u00c3\u00a9ation du Coll\u00c3\u00a8ge des Trois Langues, fond\u00c3\u00a9 sur les conseils d\u00e2\u20ac\u2122Erasme par J\u00c3\u00a9r\u00c3\u00b4me Busleiden, va contribuer \u00c3\u00a0 la bonne renomm\u00c3\u00a9 de Louvain : on y apprenait le Grec, le Latin et l\u00e2\u20ac\u2122H\u00c3\u00a9breu.<\/p>\n

Les quatre p\u00c3\u00a9dagogie de la facult\u00c3\u00a9 des arts portaient le nom maison dans lesquelles elles s\u00e2\u20ac\u2122abritaient; les enseignes indiquaient :<\/p>\n

Le porc, Porcus, Het Varken<\/em><\/p>\n

Le Lys, Lilium, De Lelie<\/em><\/p>\n

Le ch\u00c3\u00a2teau, Castrum, De Burcht<\/em><\/p>\n

Le Faucon, Falco, De valk<\/em><\/p>\n

Les cours se donnaient parfois dans local public appel\u00c3\u00a9 le Vicus.\u00c2\u00a0 Ces quatre p\u00c3\u00a9dagogies \u00c3\u00a9taient dirig\u00c3\u00a9es par un R\u00c3\u00a9gent assist\u00c3\u00a9 de sous r\u00c3\u00a9gents charg\u00c3\u00a9s de la discipline.\u00c2\u00a0 Les trente-sept Coll\u00c3\u00a8ges existants avaient pu \u00c3\u00aatre cr\u00c3\u00a9\u00c3\u00a9s gr\u00c3\u00a2ce au m\u00c3\u00a9c\u00c3\u00a9nat.\u00c2\u00a0 Ils h\u00c3\u00a9bergeaient les \u00c3\u00a9tudiants les plus pauvres.\u00c2\u00a0 Citons pour m\u00c3\u00a9moire quelques uns de ces Coll\u00c3\u00a8ges : le Coll\u00c3\u00a8ge de Bursarii, le Coll\u00c3\u00a8ge d\u00e2\u20ac\u2122Aulne, celui de Malines et celui de la Haute colline ou bien encore celui de Pels, de Mons, celui de l\u00e2\u20ac\u2122Ordre Teutonique, des Trois Langues, et enfin le Coll\u00c3\u00a8ge Breughel, pour ne citer que ceux-l\u00c3\u00a0…\u00c2\u00a0 D\u00e2\u20ac\u2122illustres personnages vinrent enseigner \u00c3\u00a0 Louvain : Erasme bien s\u00c3\u00bbr, mais aussi Guy Morillon (hell\u00c3\u00a9niste), Jean Vive (latiniste), Juste Lipse (philosophe), Mercator et Ortelius (g\u00c3\u00a9ographes), Dodoens et V\u00c3\u00a9sale (m\u00c3\u00a9decins)…<\/p>\n

Les professeurs \u00c3\u00a9taient nomm\u00c3\u00a9s par le Magistrat de Louvain (l\u00e2\u20ac\u2122\u00c3\u00a9quivalent du notre bourgmestre).\u00c2\u00a0 Au XVI\u00c3\u00a8me<\/sup> si\u00c3\u00a8cle l\u00e2\u20ac\u2122on voit appara\u00c3\u00aetre des professeurs royaux nomm\u00c3\u00a9s par Charles-Quint et pay\u00c3\u00a9s par la Province.\u00c2\u00a0 L\u00e2\u20ac\u2122occupation espagnole et le climat d\u00e2\u20ac\u2122ins\u00c3\u00a9curit\u00c3\u00a9 vont contribuer au d\u00c3\u00a9clin de l\u00e2\u20ac\u2122Universit\u00c3\u00a9 (exemple : le pillage de 1578).\u00c2\u00a0 Les \u00c3\u00a9tudiants fuiront bient\u00c3\u00b4t cet enseignement bas\u00c3\u00a9 uniquement sur la connaissance livresque des lettres gr\u00c3\u00a9co-latines et sur quelques cours donn\u00c3\u00a9s ex-cath\u00c3\u00a9dra.\u00c2\u00a0 S\u00e2\u20ac\u2122attacher seulement \u00c3\u00a0 l\u00e2\u20ac\u2122argumentation en ignorant toute observation para\u00c3\u00aet d\u00c3\u00a9sormais insuffisant.\u00c2\u00a0 Un ouvrage publi\u00c3\u00a9 \u00c3\u00a0 Bruxelles en 1661, \u00e2\u20ac\u0153De l\u00e2\u20ac\u2122\u00c3\u00a9ducation d\u00e2\u20ac\u2122un Prince\u00e2\u20ac\u009d, affirmera :<\/p>\n

La plupart des Sciences Humaines sont si peu de choses en elles-m\u00c3\u00aames et elles contribuent si peu au bonheur de l\u00e2\u20ac\u2122homme que l\u00e2\u20ac\u2122on est tout aussi heureux de les ignorer en les m\u00c3\u00a9prisant que de les savoir en les estimant.<\/em><\/p>\n

L\u00e2\u20ac\u2122Inquisition veillera jalousement \u00c3\u00a0 maintenir cet esprit peu ouvert aux r\u00c3\u00a9alit\u00c3\u00a9 de la vie.\u00c2\u00a0 N\u00e2\u20ac\u2122oublions pas que V\u00c3\u00a9sale fut condamn\u00c3\u00a9 pour avoir pratiqu\u00c3\u00a9 une dissection.\u00c2\u00a0 Sous Charles de Lorraine, nombreux furent les d\u00c3\u00a9crets concernant le cadavres de criminels et l\u00e2\u20ac\u2122usage que l\u00e2\u20ac\u2122on pouvait en faire scientifiquement parlant.\u00c2\u00a0 Le d\u00c3\u00a9cret du 27 Janvier 1752 d\u00c3\u00a9fendait par exemple \u00c3\u00a0 la facult\u00c3\u00a9 de Louvain d\u00e2\u20ac\u2122enlever les cadavres des criminels ex\u00c3\u00a9cut\u00c3\u00a9s par la corde si ce n\u00e2\u20ac\u2122\u00c3\u00a9tait deux heures au moins apr\u00c3\u00a8s la mort.\u00c2\u00a0 Le 15 D\u00c3\u00a9cembre de la m\u00c3\u00aame ann\u00c3\u00a9es, une ordonnance \u00c3\u00a9tablira une r\u00c3\u00a8gle fixe pour l\u00e2\u20ac\u2122enl\u00c3\u00a8vement des cadavres, condamn\u00c3\u00a9s \u00c3\u00a0 mort par le Magistrat de Bruxelles, le Pr\u00c3\u00a9v\u00c3\u00b4t de l\u00e2\u20ac\u2122h\u00c3\u00b4tel ou bien encore le Drossard de Brabant.\u00c2\u00a0 Ces dissections attiraient beaucoup de monde et en particulier des femmes qui y assistaient comme si elles \u00c3\u00a9taient \u00c3\u00a0 la Com\u00c3\u00a9die Fran\u00c3\u00a7aise.\u00c2\u00a0 Ce fut un nouveau genre de divertissement.\u00c2\u00a0 L\u00e2\u20ac\u2122Imp\u00c3\u00a9ratrice Reine reprendra d\u00e2\u20ac\u2122ailleurs ces l\u00c3\u00a9gislations concernant les cadavres, notamment dans une ordonnance rendue le 26 Janvier 1753.\u00c2\u00a0 Le 18 Juillet 1754, Charles de Lorraine conseilla aux professeurs de diss\u00c3\u00a9quer surtout les cadavres de femmes \u00e2\u20ac\u0153de mani\u00c3\u00a8re \u00c3\u00a0 ce qu\u00e2\u20ac\u2122il y en ait au moins trois par an\u00e2\u20ac\u009d.<\/p>\n

Le 17 Juillet 1760 Charles de Lorraine – toujours lui – prendra de nouvelles dispositions d\u00c3\u00a9fendant aux r\u00c3\u00a9gents, sous r\u00c3\u00a9gents et professeurs des Coll\u00c3\u00a8ges de philosophie \u00e2\u20ac\u0153de battre ou de maltraiter les \u00c3\u00a9tudiants, les arr\u00c3\u00aats et la prison \u00c3\u00a9tant les seules punitions qui puissent leur \u00c3\u00aatre inflig\u00c3\u00a9es\u00e2\u20ac\u009d.<\/p>\n

Marie-Th\u00c3\u00a9r\u00c3\u00a8se, parlant de l\u00e2\u20ac\u2122Universit\u00c3\u00a9, d\u00c3\u00a9clarera \u00e2\u20ac\u0153Le corps professoral est enti\u00c3\u00a8rement livr\u00c3\u00a9 \u00c3\u00a0 la barbarie pour les sciences, \u00c3\u00a0 la rusticit\u00c3\u00a9 pour les moeurs<\/em>\u00e2\u20ac\u009d.\u00c2\u00a0 Joseph II cr\u00c3\u00a9era de nouveaux statuts en 1788 (les pr\u00c3\u00a9c\u00c3\u00a9dents statuts datant de 1565, 1617 sous Albert et Isabelle 1754 et 1765) et dira : \u00e2\u20ac\u0153La c\u00c3\u00a9l\u00c3\u00a8bre Universit\u00c3\u00a9 est arri\u00c3\u00a9r\u00c3\u00a9e de deux cents ans dans les \u00c3\u00a9tudes<\/em>\u00e2\u20ac\u009d.\u00c2\u00a0 Le mauvais go\u00c3\u00bbt litt\u00c3\u00a9raire et le p\u00c3\u00a9dantisme de son enseignement \u00c3\u00a9taient connus \u00c3\u00a0 l\u00e2\u20ac\u2122\u00c3\u00a9tranger, et, \u00c3\u00a0 partir de 1750 commen\u00c3\u00a7a son d\u00c3\u00a9clin.\u00c2\u00a0 C\u00e2\u20ac\u2122est en Janvier 1797, sous l\u00e2\u20ac\u2122occupation fran\u00c3\u00a7aise, que le pr\u00c3\u00a9sident du Coll\u00c3\u00a8ge du Saint-Esprit, Jean-Fran\u00c3\u00a7ois Van de Velde, pronon\u00c3\u00a7a son fameux discours : \u00e2\u20ac\u0153Puisqu\u00e2\u20ac\u2122il faut p\u00c3\u00a9rir, mourons debout pour la d\u00c3\u00a9fense de notre Sainte Foi, de nos vieilles coutumes, de nos traditions religieuses et chr\u00c3\u00a9tiennes<\/em>\u00e2\u20ac\u009d.<\/p>\n

Le dernier Recteur fut ainsi d\u00c3\u00a9port\u00c3\u00a9 au bagne de Cayenne et, le 25 Octobre 1797, l\u00e2\u20ac\u2122Universit\u00c3\u00a9 fut supprim\u00c3\u00a9e par l\u00e2\u20ac\u2122administration Centrale du D\u00c3\u00a9partement de la Dyle, pour \u00e2\u20ac\u0153incompatibilit\u00c3\u00a9 avec l\u00e2\u20ac\u2122esprit r\u00c3\u00a9publicaine et r\u00c3\u00a9volutionnaire<\/em>\u00e2\u20ac\u009d.\u00c2\u00a0 On expulsa les communaut\u00c3\u00a9s religieusement les b\u00c3\u00a2timents furent abandonn\u00c3\u00a9s.\u00c2\u00a0 Tous les Coll\u00c3\u00a8ges furent ferm\u00c3\u00a9s d\u00c3\u00a8s le 8 Novembre de la m\u00c3\u00aame ann\u00c3\u00a9e.<\/p>\n

Ce n\u00e2\u20ac\u2122est qu\u00e2\u20ac\u2122apr\u00c3\u00a8s le Conseil de Vienne que Guillaume Ier<\/sup> rouvrira l\u00e2\u20ac\u2122Universit\u00c3\u00a9 qui devient ainsi une Universit\u00c3\u00a9 d\u00e2\u20ac\u2122Etat (de 1816 \u00c3\u00a0 1834).\u00c2\u00a0 Elle ne comptait plus que deux cent trente \u00c3\u00a9tudiants et la description qu\u00e2\u20ac\u2122en a faite Firmin Lebrun nous montre bien dans quel \u00c3\u00a9tat lamentable se trouvait son enseignement !\u00c2\u00a0 La Nouvelle Universit\u00c3\u00a9 inaugur\u00c3\u00a9e le 25 Septembre 1816 par Guillaume Ier<\/sup> \u00c3\u00a9tait compos\u00c3\u00a9e de quatre facult\u00c3\u00a9s : le Droit, la M\u00c3\u00a9decine, les Sciences Math\u00c3\u00a9matiques et Physiques et enfin la Philo & Lettres.\u00c2\u00a0 Il fit de m\u00c3\u00aame pour les autres Universit\u00c3\u00a9 d\u00e2\u20ac\u2122Etat telle que Gand et Li\u00c3\u00a8ge.\u00c2\u00a0 Seule la th\u00c3\u00a9ologie demeura \u00c3\u00a0 Louvain de 1825 \u00c3\u00a0 1828.<\/p>\n

L\u00e2\u20ac\u2122Universit\u00c3\u00a9 Catholique fut \u00c3\u00a9rig\u00c3\u00a9e en 1834 par le Corps Episcopale avec l\u00e2\u20ac\u2122assentiment du Pape Gr\u00c3\u00a9goire XVI pour d\u00c3\u00a9fendre les principes de la Religion et assurer un enseignement respectant les doctrines de l\u00e2\u20ac\u2122Eglise<\/em>.\u00c2\u00a0 Ouverte le 4 Novembre 1834 \u00c3\u00a0 Malines, elle revint \u00c3\u00a0 Louvain d\u00c3\u00a8s Octobre 1835.\u00c2\u00a0 La rentr\u00c3\u00a9e eut lieu le 1er<\/sup> D\u00c3\u00a9cembre.\u00c2\u00a0 La r\u00c3\u00a9action ne se fit pas attendre, Th\u00c3\u00a9odore Verhaegen fonda le 20 Novembre 1834 l\u00e2\u20ac\u2122Universit\u00c3\u00a9 Libre de Bruxelles…<\/p>\n

 <\/p>\n

LYRE<\/strong> :\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0 Insigne de calotte. <\/strong>\u00c2\u00a0Amour de la musique.<\/p>\n

\u00c2\u00a0<\/strong><\/p>\n

MONOGRAMME<\/strong> (ou CRESCAT) : Ut semper vivat, crescat et floreat…Ordo<\/em> : Que toujours vive, croisse et fleurisse l\u00e2\u20ac\u2122Ordre…X…, tel est la signification de ce hi\u00c3\u00a9roglyphe griffonn\u00c3\u00a9 d\u00e2\u20ac\u2122une main h\u00c3\u00a9sitante sur les sous bocks et sur les murs des toilettes des caf\u00c3\u00a9s.\u00c2\u00a0 C\u00e2\u20ac\u2122est ainsi que fort irr\u00c3\u00a9v\u00c3\u00a9rencieusement, Michel Haenen, dans son petit lexique A.S.M.O. d\u00c3\u00a9crivait le monogramme.\u00c2\u00a0 Or, leur usage est fort ancien (environ 1825) : les groupements allemands et suisses poss\u00c3\u00a8dent toutes leur propre signe.<\/p>\n

Avec l\u00e2\u20ac\u2122\u00c3\u00a9cu et le band, le monogramme est une marque de reconnaissance des diff\u00c3\u00a9rents groupements.\u00c2\u00a0 Il est toujours suivit d\u00e2\u20ac\u2122un point d\u00e2\u20ac\u2122exclamation.\u00c2\u00a0 Les membres du Comit\u00c3\u00a9 font suivre, selon leur grade, leur signature du monogramme de l\u00e2\u20ac\u2122association et des croix suivantes :<\/p>\n

X\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0 Praeses, Pr\u00c3\u00a9sident, Grand-Ma\u00c3\u00aetre.<\/em><\/p>\n

XX\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0 Substitut, Vice-Pr\u00c3\u00a9sident.<\/em><\/p>\n

XXX\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0 Censeur.<\/em><\/p>\n

XXXX\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0 Chancelier.<\/em><\/p>\n

XXXXX\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0 Questeur, Tr\u00c3\u00a9sorier.<\/em><\/p>\n

T.M.\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0 Tyronum-Major.<\/em><\/p>\n

(\u00c2\u00a0 )\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0 Grade occup\u00c3\u00a9 lors d\u00e2\u20ac\u2122une ann\u00c3\u00a9e \u00c3\u00a9coul\u00c3\u00a9e.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

NEO<\/strong> : Les N\u00c3\u00a9o-Poils sont ceux qui viennent de se faire baptiser.\u00c2\u00a0 Ils n\u00e2\u20ac\u2122ont \u00c3\u00a9videmment AUCUN droit sur les Bleus.<\/p>\n

Les N\u00c3\u00a9o-Calott\u00c3\u00a9s sont ceux qui viennent de d\u00c3\u00a9crocher le droit de porter la calotte, et nous les en f\u00c3\u00a9licitons.<\/p>\n

 <\/p>\n

NOUNOURS<\/strong> :<\/em> \u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0 Insigne de calotte<\/strong>.\u00c2\u00a0 Gros dormeur.<\/p>\n

\u00c2\u00a0<\/strong><\/p>\n

ORDRES<\/strong> : Les Ordres sont nombreux en Belgique.\u00c2\u00a0 Certains sont centenaires (sic), d\u00e2\u20ac\u2122autres viennent de voir le jour.\u00c2\u00a0 On peut distinguer les Ordres Religieux, Militaires, Caritatifs ou Estudiantins.\u00c2\u00a0 Parmi ceux-ci nous trouvons les Ordres Acad\u00c3\u00a9miques<\/em>, c\u00e2\u20ac\u2122est-\u00c3\u00a0-dire que les membres ou futures membres doivent imp\u00c3\u00a9rativement \u00c3\u00aatre inscrit au r\u00c3\u00b4le d\u00e2\u20ac\u2122une Universit\u00c3\u00a9 et doivent le rester tout au long de leurs \u00c3\u00a9tudes.\u00c2\u00a0 On peut encore pr\u00c3\u00a9ciser que l\u00e2\u20ac\u2122Ordre Acad\u00c3\u00a9mique de Saint-Michel <\/em>(A.S.M.O.<\/em>) exige de ses membres qu\u00e2\u20ac\u2122ils soient porteur, au minimum, d\u00e2\u20ac\u2122un dipl\u00c3\u00b4me de candidature.\u00c2\u00a0 D\u00e2\u20ac\u2122autres sont \u00c3\u00a0 vocation dite nationale<\/em>, c\u00e2\u20ac\u2122est – \u00c3\u00a0 – dire dont la Grande Ma\u00c3\u00aetrise n\u00e2\u20ac\u2122appartient pas en exclusivit\u00c3\u00a9 \u00c3\u00a0 une association mais passe d\u00e2\u20ac\u2122association en association, comme par exemple l\u00e2\u20ac\u2122Ordre Souverain de la Calotte, l\u00e2\u20ac\u2122Ordre du M\u00c3\u00a9nestrel, l\u00e2\u20ac\u2122Ordre de Fran\u00c3\u00a7ois Villon de Montcorbier,…<\/p>\n

Les Ordres ont pour principal but r\u00c3\u00a9unir des \u00c3\u00a9tudiants et anciens \u00c3\u00a9tudiants pour perp\u00c3\u00a9tuer, dans le plus strict respect, les traditions du folklore estudiantin.\u00c2\u00a0 Les exigences pour poser sa candidature sont aussi nombreuses qu\u00e2\u20ac\u2122il y a d\u00e2\u20ac\u2122Ordres.\u00c2\u00a0 Une fois membre on l\u00e2\u20ac\u2122est \u00c3\u00a0 vie, et en re\u00c3\u00a7oit les Couleurs c-\u00c3\u00a0-d le band, la toge et parfois le Vlek[2]<\/a><\/p>\n


<\/p>\n
\n
\n

[1]<\/a> Jacques Koot, Io Vivat, ou les Etudiants de l\u00e2\u20ac\u2122Universit\u00c3\u00a9<\/span>, Bruxelles, chez l\u00e2\u20ac\u2122auteur, 1983.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[2]<\/a> Ceux qui sont int\u00c3\u00a9ress\u00c3\u00a9s peuvent s’adresser aux membres des diff\u00c3\u00a9rents Ordres.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

LETTRES :\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0 Insigne de calotte.\u00c2\u00a0 Il est imp\u00c3\u00a9ratif de faire figurer le nom de l\u00e2\u20ac\u2122universit\u00c3\u00a9 dans laquelle on est inscrit.\u00c2\u00a0 Par ailleurs \u00c3\u00a0 Namur on indiquera la R\u00c3\u00a9gionale, ou parfois \u00c3\u00a0 Louvain-La-Neuve le cercle o\u00c3\u00b9 la calotte a \u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 d\u00c3\u00a9pucel\u00c3\u00a9e.   LIME :\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0 Insigne de calotte.\u00c2\u00a0 Signifie fin limeur, baiseur et caetera, ici encore c\u00e2\u20ac\u2122est […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":586,"menu_order":7,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-573","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.philon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/573","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.philon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.philon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.philon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.philon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=573"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.philon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/573\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.philon.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/586"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.philon.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=573"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}